2 – Historia


Ta-José nació en el siglo XVII en el Congo, Africa Central, descendiente de las Tribus Bantú. Los primeros en habitar la región Central de Africa fueron los pigmeos que llegaron allí tan temprano como el año 1000 A.D.

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Si bien es cierto que el idioma africano es mucho más fluído en la regla de Osha (o Santería Cubana), con el lukumí, de lo que es en el Palo Monte con el bantú, lo cierto es que una buena cantidad de palabras y expresiones son utilizadas en diversas ocasiones por miembros de este culto. Mi intención al poner un pequeño diccionario es hacer un humilde muestrario de algunas de estas palabras.

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En el año de 1939, el investigador Rómulo Lachatañere en su artículo Las creencias religiosas de los afrocubanos y la falsa aplicación del término de brujería planteaba acertadamente que lo que se entendía por esta denominación era cuestionado. Señalaba que los basamentos que se utilizaban tenían como apoyatura una zona de especulaciones tendentes a la criminalidad, necesitándose de nuevos métodos de estudios. Adjudicaba a Fernando Ortiz la utilización del término, empleados décadas atrás en su libro Los negros brujos de 1906, quien designó de esta forma a las creencias de los afros descendientes.

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